سورة الكهف معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن العظيم كله معجزة تبدأ السورة بعد الحمد لله منزل الكتاب بقصة اصحاب الكهف وما جرى لهم بعد الإسلام والخروج من ارض الكفر ثم تنتقل على قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح الذي لم يذكره القرآن بالإسم وقيل إن إسمه الخضر ثم تختم السورة بقصة ذو القرنين الذي لم يذكره القرآن أيضا بالإسم مع أن الله مكن له فى الأرض وآتاه من كل شيء سببا وسوف نكفي بعبرة قصة موسى مع العبد الصالح فموسى نبي مرسل من أولي العزم من الرسل وهو كليم الله لم يكتفي بما اعطاه الله من علم وإنما ذهب للبحث عن المزيد عندما علم بوجود عبد من عباد الله عنده علم لا يعلمه موسى فتكبد عناء السفر والتعب لكي يلتقي به ويستفيد منه علما قال لفتاه آتينا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا أي تعبا قال له أرايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن اذكره فأتخذ سبيله فى البحر سربا وهنا نذكر أن الشيطان يوسوس للأنبياء كما يحدث للناس جميعا ففتى موسى هو نبي الله يوشع بن نون لذا لا يفارق أحدكم التعوذل من شر الشيطان الرجيم ومن شر وساويسه قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس فى صدون الناس من الجنة والناس ،
وعندما إلتقى موسى بالعبد الصالح قال له هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت ترشدا فقال له العبد الصالح إنك لن تستطيع معي صبرا الغريب أن العبد الصالح يعرف أو يقرأ ما فى نفس هذا النبي العظيم الذي يأتيه الوحي من الله وهنا لابد أن نقف عند ضرورة دراسة علم النفس حتى نستطيع معرفة ما فى نفوس الناس لكي نستطيع التعامل معهم قال له موسى أنه سوف يطيعه ولا يعصى له أمر لأن التلميذ إذا أراد أن يستفيد من الأستاذ عليه أن طيعه ولا يعصي له أمر فقال له العبد الصالح لأن أتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا وهذا شرط صعب علي أنا كصحفي لو كانت فى مكان سيدنا موسى عليه السلام لجادلته فى هذا الشرط وطلبت منه إلغائه حتى نستطيع الأستمتاع بالصحبة والتعلم جيدا فالسؤال هو نصف العلم والجواب هو النصف الآخر ثم إنتهت الرحلة بعد سؤال خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وأظن أن موسى عليه السلام لو صبر مع هذا العبد الصالح العالم لكشف لنا عن معارف غيبية كثيرة ربما يتعلق بعضها بعلوم التكنولوجيا اليوم والله اعلم ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
رحمة الله علينا و على موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب
